Лукреция Мартель: «Они забывают о коренных народах»

В своем последнем документальном фильме «Наша земля» , представленном на Венецианском кинофестивале, режиссер Лукреция Мартель отстаивает права коренных народов и в очередной раз осуждает расизм в своей родной Аргентине. Фильм повествует о доминировании, памяти и миграции.

Основываясь на судебном процессе над подозреваемыми в убийстве Хавьера Чокобара, которое произошло в Тукумане в 2009 году , Мартель рисует портрет общины чушагаста, находящейся под угрозой лишения прав собственности на земли, которые они занимают, и рассказывает гораздо более широкую историю , затрагивающую такие темы, как память и расизм.

Убийство было заснято на видео, и когда Мартель нашла его, она поняла, что «это был парень, который пошел снимать и имел при себе револьвер, и мне, как человеку, работающему с изображениями и звуком, показалось крайне важным расследовать это дело», — объяснила аргентинский режиссер в интервью AFP в Венеции.

«А еще потому, что это было связано именно с тем, что меня очень беспокоит: расизмом в Аргентине», — говорит 58-летний Мартель , уроженец города Сальта на северо-западе страны.

Без голоса рассказчика, опираясь на множество архивных изображений, члены общины Чушагаста сами рассказывают свою историю. Мужчины и женщины, когда-то переехавшие в Буэнос-Айрес в поисках пропитания, и те, кто остался, заявляя о своих правах на родную землю, землю своих предков.

Однако заставить людей высказаться порой было непросто. Один из участников лишь спустя десять лет поверил ей и показал свои фотографии. «Это люди, которых разочаровали все правительства, все политические партии, университеты, учёные, хиппи», — объясняет директор Zama .

«Если учесть все разочарования, которые они пережили в городском мире, почему они должны мне доверять?» — спрашивает он.

Еще одной проблемой, с которой ему пришлось столкнуться при съемках фильма «Наша земля» , не участвовавшего в конкурсе на Мостре, были его собственные «предрассудки».

«Я так часто переживала из-за необходимости получать документы и фотографии, не понимая до конца, что человек, семья потеряли члена своей семьи, не относясь к этому сочувственно», — признается она.

Своим рассказом члены сообщества освещают нерассказанную историю, которую власти зачастую игнорируют. «У каждого президента, от [Рауля] Альфонсина и до наших дней, есть цитата (...), в которой он говорил, что Аргентина состоит из мигрантов. Как всегда, они забывают о коренных народах», — отмечает Мартель.

Тем не менее, она подчёркивает, что не стремилась затрагивать тему идентичности, хотя она и присутствует в фильме. «Я не верю в идентичность; я думаю, что это ловушка, которая заставляет людей делать то, чего они не умеют делать», — утверждает она. «Идентичность — это не что-то раз и навсегда установленное; это более сложное явление, чем то название, которое мы ему дали, и то, как мы его определили», — добавляет она.

Мартелу потребовалось более пятнадцати лет, чтобы снять этот документальный фильм , и он признаёт, что, возможно, допустил «ошибки». Но, по его словам, этот документальный фильм, по крайней мере, останется в памяти навсегда. А это о многом говорит.

«Предположим, что фильм — полная ошибка, что он бесполезен, что я совершенно не понял проблем сообщества. По крайней мере, фотографии и документы были отсканированы, они упорядочены и хранятся на диске», — отмечает он.

В заключение Мартель вновь призывает своих молодых коллег «не терять силы и веру в то, что мы делаем: кино — это нечто очень мощное во времена безнадежного человечества».