Guerra de Gaza | La visita de Steinmeier a Israel: absolución en lugar de responsabilidad

El 12 de mayo, el presidente federal Frank-Walter Steinmeier recibirá al presidente israelí Isaac Herzog en Berlín. La ocasión: 60 años de relaciones diplomáticas entre Alemania e Israel. Al día siguiente, ambos viajarán juntos a Israel , donde Steinmeier también se reunirá con el primer ministro, Benjamin Netanyahu, el hombre contra el que el fiscal jefe de la Corte Penal Internacional, Karim Khan, ha pedido una orden de arresto por crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad. En el año del aniversario, el Gobierno Federal se considera “unido en su compromiso con los valores comunes”, según un comunicado del Ministerio Federal de Asuntos Exteriores.

El impacto simbólico de esta visita es evidente. Bajo el liderazgo de Netanyahu , la guerra de Israel en Gaza se intensificó hasta convertirse en un ataque que los funcionarios militares y gubernamentales vinculan con el objetivo de expulsar y exterminar la vida palestina. El resultado es difícil de negar: lo que ocurre en la Franja de Gaza cumple los criterios de genocidio , tal como los define el abogado y sobreviviente del Holocausto Raphael Lemkin. Esta evaluación es compartida ahora por numerosas organizaciones de derechos humanos, como Amnistía Internacional y Human Rights Watch.

En este contexto, la visita de Steinmeier parece una absolución, un apretón de manos sobre las tumbas de decenas de miles de personas . Al mismo tiempo, normaliza el hecho de que Israel ahora utiliza el hambre como arma de guerra al bloquear la ayuda humanitaria. La visita es una señal: Alemania no sólo está del lado de Israel, sino también del lado de un criminal de guerra buscado internacionalmente y de un gobierno bajo cuyo liderazgo, según todos los indicios, se está produciendo un genocidio . Esta proximidad simbólica da legitimidad a la postura de Netanyahu. Para muchos palestinos y observadores críticos, esto es una declaración de bancarrota moral, y para los regímenes autoritarios desde Ankara hasta Moscú y Washington, es una señal clara: la violencia sistemática puede permanecer sin consecuencias mientras las alianzas sean las correctas.

La visita es una señal: Alemania no sólo está del lado de Israel, sino también del lado de un criminal de guerra buscado internacionalmente.

Desde que Angela Merkel declaró en la Knesset en 2008 que la seguridad de Israel era parte de la razón de Estado de Alemania, esta frase se ha convertido en un dogma de política exterior y en el leitmotiv de un sector de la izquierda alemana, cuya solidaridad incondicional con Israel sigue teniendo impacto hoy en día. Pero ¿qué significa la razón de Estado cuando Israel reduce a escombros un territorio que ocupa, mata deliberadamente a civiles, rescatistas y periodistas y bloquea la ayuda humanitaria? A la luz de la visita de Steinmeier, la respuesta parece dolorosamente simple: la razón de Estado alemana se ha separado de cualquier pretensión moral.

Ya no sirve –quizás nunca sirvió– para la comprensión crítica de la responsabilidad alemana tal como surge de la Shoah. Al contrario: hoy las razones de Estado minan la memoria. En su libro “¿Absolución?”, el politólogo Daniel Marwecki muestra que las relaciones germano-israelíes desde el principio tuvieron poco que ver con una superación del pasado. Se trataba de un cálculo de política exterior: la joven República Federal buscaba una vía de entrada a la comunidad occidental de Estados, no por un sentimiento de responsabilidad, sino para rehabilitar su reputación después del Holocausto. Israel, a su vez, que en ese momento aún no estaba bajo la protección de los EE.UU., dependía de su apoyo para la construcción de su Estado. Un trato sobrio: absolución a cambio de reconocimiento. Sólo más tarde se convirtió en el supuesto fundamento moral de la política exterior alemana, un fundamento que desde hace tiempo se ha distanciado de las exigencias éticas.

Cualquiera que hoy permanezca en silencio sobre los crímenes de guerra en Gaza en nombre de la responsabilidad histórica –o, como Steinmeier ahora los normaliza de manera ostentosa– mientras decenas de miles de niños son enterrados bajo los escombros por las bombas israelíes, está convirtiendo la memoria en un instrumento para hacer la vista gorda. La apelación a la Shoah se convierte en un gesto hueco cuando fracasa ante el horror del presente.

Cualquiera que permanezca en silencio ante los crímenes de guerra que hoy se cometen en Gaza en nombre de la responsabilidad histórica está convirtiendo la memoria en un instrumento para hacer la vista gorda.

Es evidente que Alemania, como país perpetrador, tiene una relación diferente con Israel que, por ejemplo, Francia o Ucrania. Las relaciones diplomáticas especiales pueden justificarse históricamente. Pero Alemania ahora es cómplice, mediante su apoyo retórico, sus exportaciones de armas y su creciente disposición a hacer de las críticas a Israel en el país una prueba de fuego de la lealtad política y un modelo para la exclusión.

Incluso basándose en su propia lógica, la política alemana hace tiempo que se ha encaminado hacia un callejón sin salida. Mientras la alianza transatlántica continúa erosionándose bajo el gobierno de Trump, el fracaso moral del gobierno alemán al lidiar con Gaza socava su credibilidad. Cualquiera que defienda los derechos humanos y el derecho internacional de forma tan selectiva pierde autoridad. El tan cacareado “orden basado en reglas” pierde su valor cuando la norma se aplica tan abiertamente y por duplicado.

Quienquiera que espere que Steinmeier encuentre palabras críticas en Jerusalén, probablemente quedará decepcionado. En teoría, el Presidente Federal podría al menos aprovechar su viaje para visitar no sólo Israel sino también la Palestina ocupada. Pero ni siquiera está prevista una visita de ese tipo a Cisjordania, pese a que la situación allí ha empeorado drásticamente en los últimos meses debido a la violencia de los colonos y a la represión militar del ejército israelí.

Lo que se necesita es una política alemana para Oriente Próximo que ya no se esconda detrás de máximas simbólicas, sino que mire, nombre y, en caso de duda, contradiga.

En el norte de Cisjordania, los ataques israelíes a ciudades como Jenin y Tulkarem provocaron el desplazamiento de más de 40.000 personas, el mayor desplazamiento forzado en la región en décadas. Nada de esto parece interesar al presidente federal alemán; al menos no lo suficiente como para querer verlo con sus propios ojos. Y esto a pesar del hecho de que ministros de extrema derecha como Bezalel Smotrich e Itamar Ben Gwir están presionando abiertamente por una anexión de iure de Cisjordania, un paso que enterraría definitivamente la solución de dos Estados.

Es necesario un cambio de rumbo. Una política alemana en Oriente Medio que ya no se esconda tras máximas simbólicas, sino que mire, nombre y, en caso de duda, contradiga, y esté limitada por principios universales, no por lealtades estratégicas. Mientras esto no suceda, la solidaridad alemana con Israel no seguirá siendo una lección de la historia, sino una distorsión de ella.