Şiir ve politika: Martín Rodríguez ve Santiago Llach

Bir nesil, eğer böyle bir şey varsa, homojen ve bütünleşik bir bütün olmaktan çok uzaktır. Hareket etmeyen tek şey ölümdür; bu nedenle, canlı ve hareketli bir nesil, zorunlu olarak kaotik ve sürekli bir iç hareket halindedir. Ve eğer bütünü görmek ve hiçbir şeyi kaçırmamak istiyorsanız, bir adım geri çekilmelisiniz. En çekici mesafe her zaman zamandır; akar, koşar, uçar ve her şeyi belirli bir noktada sabitler.
Arjantin şiirini düşündüğümüzde, 1990'lar bir kopuş, görünürlük, gizem ve yenilenme hissi yaratan, ancak yine de belirli bir zaman noktasında sabit kalan bir dönem olarak karşımıza çıkar. Bu tarihsel bakış açısından bakıldığında, bir nesil, belirli bir okuyucunun hayal gücünde kristalleşmiştir; tabii böyle bir şey hâlâ mümkünse. Martín Rodríguez'in *Poesía mundial * (Neutrinos) ve Santiago Llach'ın *Padres y maestros* (Híbrida) adlı, 1990'ların sonlarında yayımlanmaya başlayan iki şair antolojisi, bizi bir neslin iki tarih arasındaki basit bir dönemden çok daha karmaşık bir şey olduğunu düşünmeye yönlendirir.
Rodríguez (Buenos Aires, 1978) O, eserlerine kelimelerle birden fazla açıdan yaklaşan bir şairdir: mikro-tarihsel, günlük dil, kurumların bıraktığı çatlaklar; bunlar birbiriyle örtüşür; nihayetinde bu anlam nehirleri, varoluşsal anlamıyla siyasetin okyanusunda, korku, şiddet ve titremeyle dolu bir şekilde birleşiyor gibi görünür. Öznellik böylesine eşitsiz bir sistemin baskısı altında ezildiğinde insan nasıl yaşar?
Bazı eserleri apaçık ortada: Maternidad Sardá, Paraguay . Ancak Rodríguez asla partizan sloganlara veya basitleştirilmiş gaspın cazibesine kapılmıyor; dizeleri sadeliği bir kenara itiyor ve "yoksullar" etrafındaki tüm söylemlere dair sağduyuya meydan okumayı amaçlıyor. Bu, 1998'den 2018'e kadar sürdürdüğü bir duruş: Dünyaya tepeden bakmak.
Santiago Llach (Buenos Aires, 1972) Ebeveynler ve Öğretmenler kitabının başında şöyle yazar: “Ben zamanımın çocuğuyum, birçokları gibi ben de güzelliği kaidesinden indiren ilk kişi olduğuma inananlardanım.” 1995’ten 2024’e kadar olan ve daha önce yarısı yayınlanmamış bir dönemde Llach, kronolojiyi aşarak evrimsel olarak tanımlanabilecek bir yolu ortaya koyuyor.
Macera, bölgesel bir dışarıdan (ulusal siyasi gelişmeler) mahrem bir içeriye (beden ve sonluluk hisleri) doğru ilerler. Şair, yolculuğuna dönüp baktığında, siyasi çatışmalarla dolu, evet, partizanca ( Los compañeros, Aramburu, Muchacha kirchnerista ) bir başlangıç bulur ve zaman içinde, melankoliyi, tefekkürü ve aşkın sevgiye dair ne doğrusal ne de basit bir anlayış arayışını birleştiren yollar bulur ("Padres y maestros", "Hablé con vos en sueños", "No soy todo oídos" dizeleri aldatıcı derecede basit olsa da).
Benzer evrenlerden bahsederken iki kitap birbiriyle iletişim kurmayı başarıyor, ancak okuma onları farklı diyarlara fırlatıyor. Dünya Şiiri ve Babalar ve Öğretmenler, zamanı somutlaştırdıkları ve bir neslin hapishanesine hapsedilmediği için olağanüstü: Günümüze ulaşana kadar akmaya devam ettiler.
Clarin





