Milei: İnancının kültü ile vatandaşlık görevleri arasında

"İshak o topraklara ekin ekti ve Tanrı onu kutsadı. O yıl ektiğinin yüz katını biçti, zengin ve müreffeh oldu. O kadar büyüdü ki büyük bir güce kavuştu. Koyun sürüleri, sığır sürüleri ve birçok hizmetkârı oldu. Ancak Filistinliler onu kıskanıyordu." Bu sözleri söyleyen bir Evanjelist papaz değil, geçen Cumartesi günü Chaco, Resistencia'daki Portal del Cielo Tapınağı'nın açılışında, Yaratılış Kitabı'ndan bir alıntı kullanarak "sosyal adalet" kavramını "iyi niyetli bir şeymiş gibi görünen ama yine de ölümcül bir günah olan kıskançlık" olarak tanımlamaya çalışan Başkan Javier Milei'ydi.

Ülkedeki birçok neo-Pentekostal kiliseden biri olan Uluslararası Hristiyan Kilisesi'nin bir etkinliğine katılan Başkan'ın katılımı hakkında çok şey söylendi. Kilise, engellileri iyileştirmek, kanseri tedavi etmek ve hatta kilisenin bir bölümünün B sınıfı bir bilimkurgu film senaryosundan fırlamış gibi görünen bir olayla inşa edildiğini anlatma gibi inanılmaz bir cüretkârlığa sahip. Kilisenin lideri Evanjelik Rahip Jorge Ledesma, bir banka kasasında bir mucize gerçekleştiğini ve birikimlerini artırdığını söyledi. Bir gün, aniden, orada sakladığı yaklaşık 100.000 peso 100.000 dolara dönüştü. Cemaatine söylediğine göre, bu para "Portal del Cielo" kilisesinin inşaatının bir kısmını finanse etti. Bu olay, Federal Mahkeme'de kara para aklama ve vergi kaçakçılığı şüphesiyle re'sen soruşturma açılmasına yol açtı. Dünyevi güçler, böylesine göksel bir iyiliğe ikna olmadı.

Milei, herhangi bir dini metin tarafından değil, Ulusal Anayasa tarafından belirlenen görevleri yerine getirmeyi taahhüt eden cumhuriyetçi bir demokrasinin başkanıdır . Elbette, bir kişi dini inancına ve görüşlerine sahip olabilir ve bunları, ister Katolik, Yahudi, Müslüman, Hristiyan veya dünyadaki 4.000'den fazla bilinen dinden herhangi biri olsun, savunup yaymakta özgürdür; bu dinlerin manevi kökenleri çoğalır. Başkanın ve herhangi bir vatandaşın inancı, çoğumuzun beslediği ateizm kadar saygındır. Tartışmaya yol açan nokta, söz konusu dini bağlılığın bir yetkilinin vatandaşlık görevlerinin önüne geçmesidir, özellikle de bu kişi başkanın kendisiyse.

Demokratik dönemde ve onlardan önceki tüm başkanlar Katolikti. 1994 anayasa reformundan önce Katolik olmaları gerekiyordu; şimdi ise Arjantinliler, dini değil, medeni gereklilikleri karşılayan herhangi bir vatandaşı seçebiliyor. Nitekim mevcut Anayasa, Katolik Kilisesi ile bağlarına rağmen Arjantin'in bir mezhep devleti olmadığını, yani resmi bir dininin olmadığını ve tüm vatandaş ve sakinlerinin din özgürlüğünü koruduğunu belirtmektedir. Dolayısıyla, bu bağlamda Cumhurbaşkanı dini görevlerini medeni görevlerinin önüne koyamaz. Dahası, Arjantin Anayasası, Kilise ve Devlet'in ayrılığını tesis eder ve cumhurbaşkanı, devlet ve hükümet başkanı olarak, hem medeni hem de laik nitelikteki anayasal ve yasal sorumluluklarını yerine getirmekle yükümlüdür.

Bununla birlikte, Devlet Başkanı'nın yukarıda adı geçen dini tapınakta "Devlet, yeryüzündeki kötülüğün temsilcisidir" dediğini ve Mezmurlar'dan örnekler verdiğini hatırlamakta fayda var. "İlerlemeye başladıklarında ilk saldırdıkları şey bireylerin inancıdır. Göklerdeki Tanrımızı kendi lanetli Tanrı Devleti ile değiştirmek istiyorlar." dedi. Ayrıca "özgürlük tohumu"na da değindi ve en ilginci, demokratik bir sistemin özüne aykırı bir tanım duydu. Şöyle dedi: "Yaratıcı'nın sözü çok önemlidir çünkü Yahudi-Hristiyan kültürünün temellerini yeniden benimsememizi sağlar ve bizi sefalete sürükleyen bu çileden (devlet) çıkmamıza yardımcı olur. Her yerde hazır ve nazır devlet ideolojisi, devleti, eğer ona saygı gösterirsek, eğer inancımızı devlete bağlarsak, eğer ekonomik güçler iktidardaki politikacılar tarafından yönetilmeye izin verirse, yeryüzündeki hayata cennet getirebilecek bir tür Tanrı olarak sunar; o zaman hepimiz mutlu olacağız."

Başka türlü nasıl olabilirdi ki? Demokrasi, belirli bir süre boyunca devletin yetkilerini yönetecek politikacıların seçilmesiyle ilgilidir. Milei, halk oylamasıyla cumhurbaşkanlığına geldi ve bugün, kendi siyasi kanadından adaylar, yani "görevdeki politikacılar" önererek parlamentoda daha fazla güç kazanmaya ve milletvekillerinin sayısını artırmaya çalışıyor. Olması gerektiği gibi de. Sözlerinden de anlaşılacağı üzere, devleti, dini bağlılığını yurttaşlık görevinden daha fazla öne çıkaran bir lider tarafından temsil edilen Tanrı'nın kelamıyla değiştirmek gibi başka bir yönetim sistemini düşünmek, cumhuriyetçi sistemi bir teokrasiye dönüştürmeye başlamak anlamına gelecektir.

Cumhurbaşkanı Milei, ekonomik bir geçmişe sahip olmasına rağmen kişiliğinde derin bir dini etki taşıyan, eleştirilmeyen; saygı duyulan bir adam. Ancak bunu anayasal normlarda yer alan diğer görevlerden üstün tutmaması da istenmeli. İktidarı ilerledikçe geride bıraktığı bu dini etki, başkalarına hakaret etmek için de kullanılıyor. Geçtiğimiz günlerde, tüm gazetecilerin Mısır'ın onuncu belasının kurbanı olmasını istediğini, bunun ne ilk doğan çocuklarımızın ölümünden başka bir şey olmadığını büyük bir nezaketle açıkladı. Artık sadece gazetecilere karşı nefret söyleminde bulunmakla kalmıyor, kendi dini inançlarını öne sürerek ve inancına sarılarak en büyük çocuklarımızın ölümünü de diliyor. Cumhurbaşkanı'nın bu açıklamalarını ciddiye almamak, birçok kişi tarafından sözlerinin içeriğini düşünmeden sözlü şiddete meyilli biri olarak görülse de, herkes açısından bir hata olur. Belki de bu, ulaştığımız demokratik olgunluğun bir göstergesidir.

Başkan için çok zor bir haftaydı. Dolar öncekinden daha fazla değer kazandı (ama önemli ölçüde değil) ve Buenos Aires'teki enflasyon yavaşlama belirtileri gösteriyordu. Üstüne üstlük, Bağımsızlık Günü kutlamalarının 209. yıldönümünde yalnız kaldı. Valiler, kendilerine kötü davranan Casa Rosada (Beyaz Saray) ile diyaloğu sürdürememekten bıkmış bir şekilde ona sırt çevirmeye karar verdiler. Milei ile pek de iyi geçinemeyen kuzeyli bir vali ise rahatsızlığını şöyle dile getirdi: "Üstelik geçen yıl Tucumán'da olduğu gibi bir resepsiyon salonu kurmamızı istiyor. Aynı hatayı iki kez yapmayacağız."

Son saatlerde, Hugo Alconada Mon tarafından yürütülen mükemmel soruşturma sayesinde, "iş adamı" Hayden Davis'in iki kripto para platformu aracılığıyla milyonlarca doları gizli tutulan üçüncü taraf cüzdanlara aktardığı ortaya çıktı. Tüm bunlar, Başkan Javier Milei ile görüşmesini takip eden dakikalarda ve "memecoin" $LIBRA'nın piyasaya sürülmesinden önceki saatlerde gerçekleşti. Bu, Milei ve çevresini endişelendiren ve giderek karmaşıklaşan bir konu. Dahası, hükümetin ve özellikle de sözcüsü Manuel Adorni'nin bu kafa karıştırıcı olay hakkında alenen yalan söylediği ortaya çıkan "liberteryen bavullar" davası patlak verdi. Adorni, "ülkeye kontrolsüz bir şekilde 10 bavul dolusu para girdiğini" söylediği için meslektaşı Carlos Pagni'yi "operatör" olarak nitelendirdi. İlginçtir ki, şikayette bulunduğu sırada Pagni hiçbir zaman "on bavul"dan veya "para dolu" olduklarından bahsetmedi. Sadece yolcunun adını, kalkış yerini, uçağı, bağlantı yolunu ve belirtilmeyen sayıda bavulun gümrük kontrolünden geçirilmediğini söyledi. Bugün, soruşturmayı yürüten savcılar tüm bunların doğru olduğunu ve soruşturma başlatıldığını söylüyor. Hükümet veya cumhurbaşkanlığı sözcüsü, neden "para dolu bavullar" ifadesini kullandığını açıklamalıdır.

Son iki olay, derhal ve kapsamlı bir adli soruşturmayı hak ediyor çünkü laik devlet, vatandaşların seçtiği kişilerin iktidarı kullanmasına izin veren kendi oyun kurallarına uyuyor; ancak Kongre'deki liberteryen savunucularından Temsilci Lilia Lemoine'in bu hafta yanlışlıkla "devlet ateizmi tehlikelidir; daha yüksek bir güce hesap vermeyen politikacılar kimseye hesap vermez" demesine rağmen, iktidarın kontrol altında tutulmasını sağlayan net kuralları da var. Devletin, erkekleri ve kadınları, politikacıları ve politikacı olmayanları hatalarından sorumlu tutma yetkisi ve yetkisi var. Ve bu, "cennetin güçlerinin" zaten anlaması gereken bir şey.

Buna göre