Cleo Reed'den »Country« | Böl ve yönete karşı son ABD siyasi popülaritesi

Müziğe başlamadan önce, toplumsal mücadeleleri karmaşıklaştırmaya devam eden kültür savaşına kısa bir ara verelim. Batı ülkelerinde solu uzun vadede, aşılmaz olarak inşa edilmiş kimlik ve sınıf politikaları arasındaki karşıtlık kadar bölen ve felç eden pek bir şey yoktur belki de. Çağdaş bir böl ve yönet biçimi. Tüm iç sınıf dalgalanmalarına ve gelişmelerine rağmen hâlâ oldukça homojen bir grup olan yönetenler, ki bunlar asla kendi kendini yok eden mücadeleler biçimini almaz, sevinçten uçarlar. Yönetilenler kendilerini tüketir ve sonunda herkes 50 derecelik sıcakta erir, en yoksullar ise elbette önce.

New Yorklu Afro-Amerikan şarkıcı* Cleo Reed'in "Country" albümünde, bir araya geldiklerinde çağdaş bir politik şarkı biçimini temsil eden parçalar var. Bunun nedeni de şarkı sözlerinin sınıf bilincini, işçi mücadelesini, feminizmi ve kuirliği yan yana ele alması ve sanki aynı mücadelenin parçalarıymış gibi tekrar tekrar kesişmesi. Ki öyleler de.

"Country" şimdiye kadar yalnızca indirip dinleyerek, kendi kendine yayın olarak, bir plak şirketi olmadan yayınlandı. Ancak "kendi kendine yayın" uygun bir tanım. Müziğin her açıdan özgürleştirici bir etkisi var. Reed, örneğin Woody Guthrie'de olduğu gibi, Amerikan halk geleneğinin radikal politik akımından besleniyor. Ve oradan, on iki şarkıyla, ABD'deki siyahi müziğinin tarihini, en azından şarkı formunda dile getirilen kısımlarını araştırıyor. Albümün ilk yarısında hip-hop, R&B, blues, soul, her zaman hassas ama asla kırılgan olmayan çerçeveyi oluşturan akustik ve diğer gitarlarla bir arada tutuluyor.

Albümün ikinci yarısı daha ritim odaklı hale geliyor. Sözler, emek ve sınıf mücadelelerinin yanı sıra erkek egemenliğine ve heteronormativiteye karşı mücadeleyi de kapsıyor; tüm bunlar, siyahi bir queer sanatçının gözünden görülüp seslendiriliyor. Albümün açılış parçası "Salt n' Lime", güvencesiz işlerde yabancılaşmış emeğin ve sömürünün acısını anlatan klasik bir gönderme: "Saat başı yaşam, gözlerinle yemek yemek gibi." Ardından, pislikten kurtulmak için bir parti ("Bu gece tüm içkiler benden") ve sonunda bir tür öz-güçlendirme halk mantrasına girişiliyor: "Siyahi queer kıçımı her zaman ön planda tutarım."

Parça dokuz dakikanın biraz altında sürüyor ve Reed'in müziğini bu kadar radikal bir şekilde kendine özgü ve şaşırtıcı kılan unsurların çoğunu içeriyor. Tellerle çalınan akustik parça, tek bir akışta, kusursuz bir şekilde, sınıf mücadelesi ruhu taşıyan bir soul-R&B-hip-hop karışımına dönüşüyor. Daha önce de belirtildiği gibi, Reed müziğinde pek çok şeyi harmanlıyor, ancak burada hiçbir şey montajlanmadığı; aksine her şey -türler, sesler, enstrümanlar- sürekli olarak birbirine girip çıktığı için müzikte bir geçiş hissi yok. Aksine, sapkın ve tuhaf olan her şeyin kendine yer bulabileceği homojen bir görüntü gibi görünüyor.

Her zaman yumuşak ve dolayısıyla dayanışmacı bir ton yayan ses seviyesindeki iç içe geçiş (ki bu en son rapçi Billy Woods ile kaydedilen "Strike!" ve "No Borders"da açıkça ortaya çıkıyor). Ses estetiği, "Country"de dile getirilen beden ve diğer politikalarda karşılığını buluyor. Bunlar dayanışma ve inatçılığın kutlanması etrafında dönüyor. Her ikisinin de müzikte sadece öne sürülmekle kalmayıp somutlaştırıldığı bu bağlantıda, güzelliklerle dolu bu albümün politik güzelliğinin anahtarı yatıyor.

Cleo Reed: »Cuntry« (kendi yayını – örneğin bandcamp.com'da mevcuttur)