Они противостоят времени, они — «живые свидетели» истории.
Министерство окружающей среды, урбанизации и изменения климата продолжает работу по регистрации, защите и поддержанию памятников природы — деревьев, которые занимают особое место в истории, культуре и фольклоре региона, где они произрастают.
Монументальные деревья делятся на четыре группы в зависимости от их размеров и культурных особенностей: «мерные», «исторические», «мистические» и «фольклорные».
Те, которые не имеют культурных характеристик, определяются как «пространственные» монументальные деревья; те, кто были свидетелями исторического события или человека в прошлом, определяются как «исторические»; те, которые были прославлены местными жителями с религиозными убеждениями, определяются как «мистические»; Те деревья, которые занимают особое место среди людей, поскольку стали свидетелями печальных или радостных событий в регионе или сохранили традиции и обычаи прошлого, пусть даже и периодически, называются «фольклорными» монументальными деревьями.
Зарегистрированные и охраняемые в районах Адапазары, Арифие, Акьязы, Эренлер, Хендек, Карапюрчек, Гейве, Тараклы, Кайнарджа и Сапанджа, 65 монументальных деревьев, среди которых восточный платан, желудевый дуб, средиземноморский кипарис, липа и обыкновенная сосна, возраст которых колеблется от 1 до 7 веков, продолжают свой путь к небу своими ветвями и в глубины почвы своими корнями.
Инженер-лесовод Хусейн Онал из провинциального управления по охране окружающей среды, урбанизации и изменению климата сообщил, что в городе преобладают «восточные платаны».
Онал, предоставивший информацию о процессе обнаружения и регистрации, сказал: «Для исследований по обнаружению монументальных деревьев мы сначала составляем отчет об обследовании, касающийся возраста, высоты и ширины диаметра кроны деревьев, которые мы обнаруживаем по ходатайству гражданина, заявлению учреждений или во время наших плановых проверок. Эти отчеты, которые мы готовим, оцениваются комиссиями в регионах, если они считаются подходящими, они регистрируются, если нет, мы архивируем их для оценки в последующие годы».
Онал пояснил, что они готовят подробные отчеты в случаях, когда необходима поломка или обрезка ветвей, представляют отчеты региональным комиссиям, а текущее обслуживание проводится при поддержке соответствующих муниципалитетов в соответствии с решением, принятым в ходе процесса после его утверждения.
Онал, который сообщил, что в случае капитального и коллективного обслуживания процесс осуществляется министерством на тендерной основе в соответствии с подготовленным отчетом, сказал: «Мы снова на месте в качестве наблюдателей. Грибы и насекомые внутри дерева очищаются. После нанесения пестицида оно заполняется специальным наполнителем, а соответствующие ветви обрезаются».
Онал отметил, что количество монументальных деревьев может как увеличиваться, так и уменьшаться, и сказал: «Уменьшение может быть связано с повреждениями, ударами молний и пожарами. Если будет увеличение, и соответствующее лицо обратится, мы осмотрим дерево во время проверок, и если мы оценим его как монументальное дерево, то может быть увеличение».
Призвав посетителей монументальных деревьев быть чуткими, Онал продолжил свою речь следующим образом:
«Наша просьба к гражданам, особенно при фотографировании, заключается в том, что если на дереве есть защитная лента, они не должны пытаться войти в него. Они не должны писать имена на дереве или сдирать с него кору. Поскольку деревья являются культурным наследием, мы унаследовали их от прошлого и передадим будущим поколениям. Мы должны быть более чуткими. Если мы будем делать фотографии и изображения на расстоянии, мы не навредим дереву».
SÖZCÜ
