¿Es obligatorio sacrificar? ¿Quién es responsable de hacer sacrificios? La regla sobre el sacrificio de un sacrificio
El sacrificio es un acto de adoración confirmado por el Corán, la Sunnah y el consenso, y fue legitimado en el segundo año de la Hégira. En el Sagrado Corán se afirma: «Que mencionen el nombre de Dios sobre los animales que Dios les ha provisto como sustento, en días señalados. Coman, pues, de ellos y alimenten a los necesitados y a los necesitados». (al-Hajj, 22/28), “Hemos hecho lícito para cada nación sacrificar animales para que puedan recordar el nombre de Allah sobre ellos como sustento”. En las narraciones de fuentes de hadices auténticas, Hz. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) afirmó que el acto de adoración más amado a la vista de Allah en el día de Eid al-Adha es sacrificar un animal, que el animal será aceptado por Allah tan pronto como sea sacrificado, y que todo lo del animal sacrificado, incluidos sus cuernos y uñas, será registrado en la buena fortuna de la persona (Tirmidhi, Adahi, 1 [1493]; Ibn Majah, Adahi, 3 [3126]). De hecho, él mismo sacrificaba animales todos los años desde el momento en que el sacrificio fue legitimado hasta su muerte (Tirmidhi, Adahi, 11 [1506-1507]; ver Bujari, Hajj, 117, 119 [1712, 1714]; Muslim, Adahi, 17 [1966]). Además, el hecho de que los musulmanes sacrificaran animales desde el segundo año de la Hégira hasta hoy demuestra que existe consenso sobre esta cuestión.
Sacrificio, que en el diccionario significa algo que acerca a Allah (cc), es un término religioso que se refiere al sacrificio de un animal que cumple ciertas condiciones de acuerdo con las reglas con el propósito de adoración para acercarse a Allah y obtener Su consentimiento, y el animal sacrificado para este propósito. El sacrificio realizado durante el Eid al-Adha se llama "udhiyye", mientras que el sacrificio realizado durante el Hajj se llama "hedy". Un creyente que es mentalmente sano, libre, residente y considerado rico según los estándares religiosos, se acerca a Dios sacrificando su sacrificio para obtener el consentimiento divino y ayuda a aquellos que no pueden sacrificarse debido a su situación financiera inadecuada. El espíritu de este culto incluye la comprensión de la cercanía a Dios y hacer sacrificios por el pueblo. El sacrificio es un símbolo de la disposición del musulmán a sacrificar toda su existencia por la causa de Alá cuando sea necesario.
Según la mayoría de las sectas, es sunnah sacrificar un animal udhiyya (Ibn Rushd, Bidayatul-mujtahid, 1/429). En la escuela de pensamiento Hanafi, la visión preferida es que el sacrificio es obligatorio (Marghinani, al-Hidayah, 8/146). El sacrificio -independientemente de su fallo jurisprudencial- ha ocupado un lugar importante en la vida religiosa de nuestra nación durante siglos, como uno de los actos de culto que se consideran el símbolo y lema específico de las sociedades musulmanas.
La persona que sacrificará el animal debe ser un musulmán o una persona del Libro, con sana razón y discreción. La carne de los animales sacrificados por los idólatras, adoradores del fuego, ateos y apóstatas no se puede comer. Aquellos que son conocidos como la Gente del Libro no deben mencionar el nombre de nadie más que el de Allah mientras sacrifican. Porque el versículo estipula que el animal no debe ser sacrificado en nombre de nadie más que Allah (al-Baqara, 2/173). No es necesario que la persona que sacrifica haya llegado a la pubertad. El animal sacrificado por una persona perspicaz también es halal. No importa si la persona que sacrifica el animal es una mujer o un hombre, y no importa si la persona está limpia, impura o menstruando; Todos ellos pueden comer lo que sacrifican (Zeylaî, Tebyîn, 5/287; Nevevî, el-Mecmû', 9/77; İbn Qudâme, el-Mughnî, 9/404).
ntv
